1.Nếu bạn chỉ sống và theo đuổi những giá trị bên ngoài mà không nhìn lại nội tâm thì bạn chỉ sống trong sự so sánh mà thôi. Và kết quả là bạn không cảm thấy hạnh phúc trong cuộc sống mà chính mình đã chọn. Chúng ta không cần trở thành bất cứ điều gì ngoại trừ CHÍNH MÌNH.

2.Lựa chọn, chịu trách nhiệm, tin tưởng - ba hoạt động này đan xen như các bánh răng ăn khớp với nhau. Khi đó, chúng ta mới có thể sống tự chủ. Và cách sống được thể hiện qua lòng tự trọng. Dù “Gia Cát Dự”* có sống này cạnh nhà bạn thì bạn cũng không thể nhờ ông ấy quyết định hộ cuộc đời bạn.

3.Những gì chúng ta cần không phải là một sở thích hợp lí để điền vào phần tự giới thiệu trong sơ yếu lí lịch tự thuật mà là một sở thích cá nhân thực sự. Vẻ đẹp và sự lãng mạn của cuộc sống nằm ở đó.

1.Lo lắng không lấy đi nỗi buồn của ngày mai mà chỉ làm mất sức mạnh của ngày hôm nay. (Corrie ten Boom)

2.Định luật xa gần của tổn thương:

Bạn đứng gần tổn thương thì bạn sẽ thấy nó to lớn.
Bạn đứng xa tổn thương thì bạn sẽ thấy nó nhỏ bé.

3.Nếu bạn không thực sự hiểu mình thì bạn không thể làm chủ được mình. Vì vậy, để thế giới nội tâm của chúng ta yên bình hơn, chúng ta cần phải biết tiếp thu và tự nhận thức được khiếm khuyết của bản thân. Khi bạn thấu hiểu chính mình, bạn sẽ thiết lập được một ngưỡng cho phép, chấp nhận và báo dung với những ham muốn tiềm ẩn của mình. Từ đó, bạn có thể thông cảm với người khác như với chính mình. Khoảng khắc bạn đối diện với chính mình, chấp nhận cả điều mình thích và không thích, lúc đó bạn không trở nên ngạo mạn mà đang sống như một con người. Không ai hoàn hảo nên chúng ta không việc gì phải chối bỏ điều đó. Bạn sẽ chán ngấy việc kiêu ngạo mà giả vờ hoàn hảo.

1.Để hạnh phúc hơn, chúng ta cần được thỏa lòng tự do hoang mang về những vấn đề thiết thực còn tồn tại trong đời sống như phúc lợi xã hội và trao nhau những cái nhìn rộng lượng hơn.

2.Mọi người luôn nói rằng họ muốn hạnh phúc nhưng họ thậm chí còn không biết điều gì làm họ hạnh phúc. Nếu bạn thực sự muốn hạnh phúc thì bạn phải quan tâm đến hạnh phúc của chính mình.

3.Trên thế giới này không có nỗi bất hạnh nào là ngoại lệ. Khi một việc không mong muốn xảy ra, người này coi đó là điều không may nhưng biết đâu người khác lại coi đó là chuyện thường tình. Hạnh phúc được quyết định ở điểm này.

1. Việc xóa bỏ thói quen tò mò về cuộc sống riêng tư của người khác là tiền đề giữ gìn cuộc sống của chính chúng ta. Đó cũng là phép lịch sự tối thiểu mà mỗi con người có thể trao cho nhau.

2. Nỗi phiền muộn của bạn sinh ra từ chính kịch bản sai lệch mà bạn viết nên. Bạn có đang bị cuốn vào tương lai mà quên mất cuộc sống hiện tại không?

3.Chỉ khi nào đưa ra cách giải quyết thực sự, chúng ta mới có thể tự do. Khi nhìn lại con đường phía sau, việc bạn cần làm không phải hối tiếc mà là đánh giá. Khi nhìn về con đường phía trước, việc bạn cần làm không phải là lo lắng mà là phán đoán.

1.Bản chất của lòng tự trọng là niềm tin tưởng vào bản thân. Việc tạo dựng lòng tự trọng thông qua việc thử thách người khác chính là từ bỏ quyền kiểm soát cuộc sống của bản thân. Sống theo kì vọng của cha mẹ không phải là tình yêu mà là nỗi ám ảnh ép buộc và nợ nần.

2.Thế nào là học sinh giỏi? - Có nhiều cách định nghĩa.

Thế nào là sống tốt? - Cũng có nhiều lựa chọn. Chúng ta có quyền đưa ra câu trả lời riêng. Chúng ta không trả lời sai chỉ là trả lời khác thôi.

3.Để thấy được vấn đề thực sự, không phải suy nghĩ nhiều thế nào mà là suy nghĩ sâu sắc đến đâu.

1.Chúng ta cần tôn trọng cuộc sống của mọi người và có quyền tôn trọng cuộc sống của bản thân. Cái giá của việc miệt thị cuộc sống bình thường của người khác là nỗi bất an cho con cái của chính mình.

2.Khó khăn không nằm ở việc giành chiến thắng tinh thần hay bất cứ điều gì khác mà là tin tưởng chính mình. Thật khó để tôn trọng bản thân khi sống một cuộc đời trái ngược với niềm tin của bạn.

3.Không có gì vô trách nhiệm với bản thân bằng việc bạn cứ tranh luận mãi về trách nhiệm rồi bỏ mặc bản thân cho đến khi cảm thấy ngạt thở.

1.Trái nghĩa với yêu thương không phải là căm ghét hay phẫn nộ mà là thờ ơ. Trái nghĩa với sinh không phải là tử hay trở lại mà là “ý thức phòng ngự”. Ý thức phòng ngự luôn đẩy người ta ra bên lề cuộc sống của chính họ.

2.Nếu suy nghĩ kiểu “ăn cả ngã về không” và chăm chăm mở rộng khoảng cách an toàn, hèn nhát như thế thì tình yêu thật sự là một điều quá sức.

3.Nếu chúng ta cứ yên vị một chỗ thì thế giới có thể đào thải chúng ta bất cứ lúc nào, dù làm gì chúng ta cũng phải chăm chỉ thì mới cảm thấy an tâm. Điều tốt nhất chúng ta có thể làm bây giờ là sống một cuộc đời trọn vẹn.

1.Chúng ta có vẻ rất thích định lượng bất kể điều gì bằng con số nên cũng vui vẻ tự trói mình vào các thước đo. Tuổi tác-chiều cao-thành tích học tập-cân nặng-điểm số-lương bổng-diện tích căn nhà. Xoá đi những con số thì bạn là ai?

2.Tôi cam đoan rằng bất cứ ai làm tổn thương người khác trong thế giới này đều không thể hạnh phúc.

3.“Tôi đã suy nghĩ điều này khi người khác đổ lỗi và chửi bới tôi. Mọi người chửi bới tôi thì tôi cũng không vì thế mà tổn thương, mọi người khen ngợi tôi thì tôi cũng không vì thế mà trở thành thánh thần. Vì vậy, mọi người làm gì thì làm, tôi sẽ không vì thế mà tổn thương hay trở thành thánh thần. Tôi sẽ sống cuộc sống của tôi.” - Kim kyung.

1.Trong một cuốn sách có nhan đề "Tự chuốc khổ vào thân" có viết rằng: cách dễ nhất để tự chuốc khổ vào thân là ngó nghiêng cuộc sống của người khác và so sánh với cuộc sống của mình.

2.Dù Âu lo, đau đớn rên rỉ hay ghét bỏ thì “họ” cũng chỉ là những người đi ngang qua cuộc đời ta mà thôi.

3.Ai cũng tin lời thầy bối thay vì tin vào sức mạnh của chính mình. Cách nói dối đơn giản nhất là gắn thêm trạng từ “mãi mãi”.

1.Việc tồn tại một cách bình thường là: Không đố kị với những gì không thuộc về mình. Chịu đựng những ánh nhìn lạnh lùng để sống một cuộc đời của chính mình.

2.Để giữ tôn nghiêm của bản thân trước những con người hèn hạ thì chúng ta cũng cần sự phản kháng tối thiểu.

3.Không tổn thương người khác là một đức tính rất quan trọng nhưng tự bảo vệ mình cũng là quyền lợi và trách nhiệm của mỗi người. Tấn công trước là có lỗi, tự vệ không có lỗi.